terça-feira, 8 de agosto de 2017

OS NOMES DE DEUS E JESUS

O Que Significa Jeová Nissi, Rafá, Jireh, Samá, Shalom, Sabaote, Tsidkenu E Kadesh?


Jeová Nissi, Jeová Rafá e Jeová Jireh, são nomes compostos encontrados na Bíblia que se referem ao Deus verdadeiro, cujos significados enfatizam algumas de suas qualidades. Todos esses nomes têm em comum o uso do nome Jeová ou Javé, que transliteram o original Yahweh (ou Yehowah), que consiste na vocalização do nome pessoal de Deus, YHWH.
Além destes mais conhecidos, também encontramos outros, como: Jeová Samá (ou Shama), Jeová Sabaote, Jeová Tsidkenu, Jeová Kadesh, Jeová Shalom, Jeová Raah e Jeová Elyon. A seguir, conheceremos melhor o significado de cada um desses nomes compostos.
O que significa Jeová Nissi?
Jeová Nissi significa “o Senhor é a minha bandeira”, do original Yahweh-nisi. Moisés atribuiu esse nome a Deus após a derrota dos amalequitas. Então Moisés ergueu um altar e o chamou de Jeová Nissi, enfatizando a liderança de Deus que garante a vitória ao seu povo (Êxodo 17:15).

O que significa Jeová Rafá?

Jeová Rafá significa “o Senhor que sara”, do original Yahweh Raph’eka, “Eu sou o Senhor, que te sara”. Essa foi a promessa de Deus feita ao seu povo, enfatizando seu cuidado especial para com todos aqueles que ouvem sua voz, fazem o que é correto diante de seus olhos e guardam seus mandamentos e estatutos com diligência (Êxodo 15:26).
O que significa Jeová Jireh?

Jeová Jireh significa “Deus proverá”, ou “o Senhor proverá”, do original Yhaweh-yir’eh. Esse foi o nome utilizado pelo patriarca Abraão para se referir a Deus na ocasião em que ele iria sacrificar seu filho Isaque no Monte Moriá (Gênesis 22:14).
Obedecendo a ordem de Deus, Abraão não hesitou em oferecer seu filho em holocausto, mas antes que imolasse seu próprio filho sobre o altar, Deus o impediu, aprovou sua fidelidade e obediência e providenciou um carneiro para substituir Isaque como sacrifício. Assim, Abraão chamou aquele lugar de Jeová Jireh.
Ao contrário do que alguns pensam, o significado de “Jeová Jireh” não está relacionado à prosperidade material terrena, no sentido de que qualquer coisa que quisermos “Deus proverá”, ao contrário, o significado de Jeová Jireh aponta diretamente para a promessa de redenção, cumprida na pessoa de Cristo através de seu sacrifício no Calvário, pois Ele é o Cordeiro que Deus proveu para redimir o seu povo, sendo sacrificado em nosso lugar.

O que significa Jeová Shalom?

Jeová Shalom significa “o Senhor é paz”, do original Yahweh-shalom. Essa foi a declaração de Gideão após receber a visita do Anjo do Senhor e edificar um altar em Orfa, enfatizando a verdadeira paz que vem de Deus, um dos atributos de divinos que Ele derrama no coração de seu povo (Juízes 6:24).

O que significa Jeová Sabaote?

Jeová Sabaote significa “Senhor dos Exércitos”, do original Yahweh-tseva’ot. Esse é um título divino que aparece pela primeira vez em 1 Samuel 1:3, e é mesmo utilizado por Davi quando ele foi lutar contra o gigante Golias dos filisteus (1 Samuel 17:45).
A designação “Senhor dos Exércitos”, pode significar tanto a liderança do Senhor sobre as forças angelicais, quanto seu governo sobre todo o universo. Esse título enfatiza a onipotência e a soberania de Deus sobre tudo e todos.
Esse nome é facilmente encontrado no livro de Salmos, como por exemplo, no Salmo 24:10 em que o rei Davi o emprega em cântico de vitória, ou mesmo no Salmo 46:7,11, que expressa a proteção e salvação de Jeová em favor de seu povo.
Além disso, Jeová Sabaote ocorre com frequência nos escritos dos profetas, com destaque especial para o profeta Jeremias, que o aplicou 88 vezes. Mesmo no Novo Testamento, existem referências diretas a esse título divino. A expressão “O Senhor de Sabaoth”, no original Kurios Sabaoth, é emprega pelo apóstolo Paulo ao citar o profeta Isaías em Romanos 9:29, e por Tiago em sua epístola (Tiago 5:4).

O que significa Jeová Samá?

Jeová Samá significa “O Senhor está presente ” ou “O Senhor está ali”, do original Yahweh-shamah. Essa é a expressão final da profecia do profeta Ezequiel (Ezequiel 48:35), que enfatiza a promessa da presença de Deus com o seu povo.
Essa promessa encontra seu cumprimento na pessoa de Cristo, o Emanuel, “Deus conosco” (Isaías 7:14), e alcançará sua implicação final e plena na consumação de todas as coisas, quando Deus habitará para todo sempre com seu povo no novo céu e nova terra (Apocalipse 21:3). Diante de tal promessa, só nos resta dizer: “Amém. Vem, Senhor Jesus! ” (Apocalipse 22:20).

O que significa Jeová Tsidkenu

Jeová Tsidkenu significa “Senhor, Justiça nossa”, do original Yahweh-tsidqenu. Esse nome encontra-se na profecia de Jeremias (Jeremias 23:6), e seu significado aponta a forma com que o Messias seria particularmente conhecido (1 Coríntios 1:30; 2 Coríntios 5:21; Filipenses 3:9).
Além disso, no contexto da profecia de Jeremias, esse nome, atribuído ao Messias prometido, contrasta completamente com Zedequias, o último rei de Judá, o portador indigno de um nome cujo significado é “Jeová é justiça”. Cristo foi quem cumpriu essa profecia, salvando e governando com perfeição o povo escolhido de Deus.
O significado de Jeová Kadesh, Jeová Elyon e Jeová Raah

Além dos nomes e títulos compostos mais conhecidos citados anteriormente, há também outros que podemos destacar. Por exemplo:

  • Jeová Kadesh ou Mecadishkem: significa “O Senhor que santifica” (Êxodo 31:13; Levítico 20:08).

  • Jeová Elyon: significa “O Senhor Altíssimo” (Salmos 7:17; 47:2). O termo hebraico Elyon é encontrado algumas vezes na Bíblia, inclusive na forma composta El Elyon.

  • Jeová Raah: significa “O Senhor é o meu Pastor”. Esse é o nome empregado pelo salmista no conhecido Salmo 23 para expressar a liderança, provisão e proteção de Deus para com seu povo.

  • Jeová Elohim Yisra’el: significa “Jeová é o Deus de Israel”. Essa foi a expressão utilizada no cântico de Débora(Juízes 5:3), e também aplicada mais tarde pelos salmistas e profetas (Salmo 59:5; Isaías 17:6; Sofonias 2:9).

Fonte: https://estiloadoracao.com/jeova-nissi-jeova-rafa-jeova-jire/


SOBRE A FÉ E A ORAÇÃO




Você já parou para pensar o que seria de nós se juntássemos todas as nossas experiências com Deus em um livro? Sem dúvida seria magnífico… para alguns. Mas e para outros? Será que passaria de um parágrafo?!

Qual quantidade de Cristo temos experimentado diariamente? E semanalmente? Mensalmente? Podemos dizer que nossa experiência com Ele se resume a uma página, duas, um capítulo, um livro ou uma biblioteca?!

Na verdade, temos que pensar bem sobre isso. Talvez nossa experiência tem sido tão pequena que nos encontramos limitados em muitos aspectos, inclusive espiritualmente. Não O conhecemos e não O experimentamos. Para experimentar é preciso conhecer. Podemos dizer que diariamente vemos o Senhor por meio da leitura bíblica, do mesmo modo como usamos nosso computador, assistimos tv ou nos divertimos com jogos? É difícil poder dizer algo assim. A verdade é que Cristo na prática, ou seja, em nossa experiência, não é algo tão rico. No entanto, segundo a Bíblia, Cristo é o “Eu sou”, Ele é tudo em todos e pode fazer mais do que pensamos e do que pedimos. Para que Cristo seja tudo isso, há apenas uma condição: que nós utilizemos a fé.

Ao olhar para esse cenário, percebemos que há aqueles que não creem e há também aqueles que mesmo depois de crer em Deus e O aceitar como seu Salvador, estão sem fé ou deixaram de usar a fé.

Como assim? Posso ter crido e estar sem fé? Sim. Você um dia creu no Senhor, mas por alguma razão parou de usar sua fé depois disso. A nossa fé é o mais poderoso instrumento que recebemos, pois ao exercitá-la crendo, desfrutamos do que Cristo é e temos experiência (Hb 11:1, se quiser saber mais sobre a fé, clique aqui). Então, ao parar de usar a fé deixamos esfriar nosso espírito, porque não temos experiências vivas com Deus. Ou seja, tudo que Deus é está limitado por mim. O motivo: não usar a minha fé.

O que devo fazer numa situação dessa? A solução é simples: volte a usar sua fé. Mas, é claro, se bastasse dizer isso, muitos pensariam: “bom, eu já uso a minha fé”. É verdade… precisamos complementar: volte a usar a sua fé da maneira certa. Por um lado não usamos a fé, por outro usamos de maneira inadequada.

Usamos a fé de maneira inadequada quando a limitamos à aspectos como: a esperança,  a visão e a emoção. Se usássemos a fé de maneira adequada, não ficaríamos esperando por algo (esperança), não creríamos somente após vermos algum acontecimento (visão), ou simplesmente não estaríamos todo o tempo nos dizendo que não sentimos nada (emoção). Fé não é sentimento, não é ver, não é esperança.

Então o que é fé? Fé é uma certeza. Fé é o que substantifica o espiritual. Fé é o que torna real o espiritual. Assim, ao perceber um fato espiritual – algo que já é – não precisamos sentir que aquilo é real; ou esperar que aquilo seja real; ou ainda dizer que viu e, por isso, creu. Não! Podemos simplesmente assumir: é real, aqui e agora é real. Eu tenho certeza! Fé é certeza (Hb 11:1).

A fé é uma certeza que torna real o espiritual, aqui e agora. Não precisamos esperar, sentir ou ver. Precisamos apenas crer e ter certeza que aquilo já é realidade. Esse conceito deve ser aplicado em nossas orações. Dia após dia, inclusive em nossas orações, dizemos que não escutamos o Senhor. Porém, o Senhor fala por todas as maneiras possíveis e em cada oração Ele fala conosco. Agora nossa atitude deve mudar: ao terminar de orar temos que ter a certeza que Deus falou.

Deus sempre fala, mas nem sempre os ouvidos da nossa fé estão abertos para ouvi-Lo. Da mesma forma Ele sempre nos mostra o caminho, mas nem sempre os olhos da fé estão abertos para ter certeza e tomar a direção que Ele nos indica. Agora, a nossa oração deve ser de agradecimento, não precisamos mais nos esforçar para nos apoderar do que Deus já é e fez. Não podemos orar pedindo ao Senhor algo que Ele já é. Então, nossa atitude é agradecer.

Vamos aplicar a nossa fé a tudo o que Deus é e já fez. Assim, dia a dia nosso espírito será inflamado com realidade espiritual e experiências desfrutáveis que nos encorajarão a prosseguir. Teremos certeza sobre quem somos, qual nosso propósito e qual nossa vida.

Fonte: http://www.euvosescrevi.com.br/fe-e-oracao/

quinta-feira, 3 de agosto de 2017

OS CINCO PIORES ERROS AO LER A BÍBLIA

eu
Olá, graça e paz. Aqui é o presbítero André Sanchez.

A partir de hoje, a cada 2 dias estarei te enviando um estudo Bíblico gratuitamente em seu e-mail. Espero que você goste muito dos materiais!

IMPORTANTE: Não se esqueça de passar lá no seu e-mail e confirmar sua inscrição. Sempre lembre de acessar a cada dois dias o seu e-mail, pois assim nosso sistema identifica que você está lendo os materiais e te envia mais estudos. Deus abençoe a sua vida! Ah, também vou te enviar toda as sexta-feiras de manhã um informativo cristão recheados de estudos bíblicos inéditos...

Os 5 piores erros que muitos cometem ao ler a Bíblia (o #2 é o pior de todos)

A Bíblia Sagrada é um livro maravilhoso. É o livro mais vendido no mundo e para nós cristãos é a nossa regra de fé e prática. Aqueles que já tiveram a oportunidade de degustar um pouco dos ensinos bíblicos nunca mais serão as mesmas pessoas, pois a Bíblia é viva e o poder da palavra de Deus transformador. O famoso evangelista Billy Graham disse algo interessante sobre a Bíblia, disse que “a Bíblia é mais atual do que o jornal que irá circular amanhã". E ele tem razão. Mesmo depois de centenas de anos os escritos são atuais.
Porém, mesmo com todas estas características positivas não podemos negar que a Bíblia não é um livro tão fácil de ser lido e que a sua leitura deve ser cuidadosa para que não seja distorcida. Pensando nisso, listei os cinco principais erros que muitas pessoas cometem ao ler a Bíblia. Evitar esses erros vai ajudar qualquer leitor apaixonado pela palavra de Deus a extrair dela o seu real significado, que é o desejo de Deus para o leitor de Sua palavra.
Os 5 piores erros que muitos cometem ao ler a Bíblia (o #2 é o pior de todos)


Erro 1 - Ler a Bíblia abrindo-a aleatoriamente


Não é difícil encontrar pessoas que praticam esse tipo de leitura. Inclusive, sei de igrejas que permitem que pregadores usem essa “técnica” no púlpito. Ou seja, abrem a Bíblia aleatoriamente e onde cair começam a ler. Entendem que dessa forma Deus irá falar misteriosamente. Essa é uma das piores formas de ler a Bíblia, pois não se têm um estudo sistemático que busque entender os contextos, as sequências, os fatos e outras informações importantes para compreensão de um texto corretamente em seu sentido. Geralmente quem lê a Bíblia dessa forma não sabe nada de Bíblia, não consegue entender muito do que está lendo e fica tentando adivinhar o que quer dizer aquele texto que caiu em frente aos seus olhos.

Erro 2 - Ler a Bíblia sem ler os contextos


Todo texto tem um contexto, que é o que vem antes e o que vem depois daquele texto. Muitos leem a Bíblia por pedaços. Ou seja, hoje leem um capítulo de Salmos, amanhã leem um capítulo em Gênesis, depois leem Apocalipse, etc. Esse tipo de leitura prejudica em muito o entendimento correto do que Deus quis comunicar na Bíblia. É muito importante que as leituras sejam feitas englobando todo o contexto. Se você for estudar, por exemplo, o livro de Gênesis, que o estude inteiro em sequência, buscando compreender de forma geral a história e o contexto ali mencionados. Ou se for ler um trecho de algum livro, que leia um pouco do que foi escrito antes e depois desse trecho. Textos lidos fora de seus contextos podem tomar sentidos diferentes e totalmente contrários ao que realmente significam.

Erro 3 - Ler a Bíblia sem um dicionário por perto


Ninguém é tão culto que saiba e lembre de todos os significados das palavras. A Bíblia é um livro extenso, tem o emprego de centenas de palavras, das quais muitas não conhecemos muito bem o significado. Muitos leem a Bíblia e não entendem bem o sentido de algumas passagens, pois não checam um dicionário quando se deparam com uma palavra desconhecida. Dessa forma, perdem o ensino daquele texto e acabam também não compreendendo versos próximos que dependem daquele. Ter um dicionário é muito importante para quem quer ler e entender a Bíblia. Não pesquisar os significados de palavras desconhecidas torna a leitura pobre e fraca.

Erro 4 - Ler a Bíblia em qualquer lugar


A leitura e o estudo são atos que exigem atenção. Apesar de existirem alguns poucos que conseguem se concentrar em diversas coisas ao mesmo tempo, a maioria não consegue. Muitos reclamam de ter lido a Bíblia várias vezes, mas ainda não entendem muito do que leem. Não é de se admirar que muitos deles não entendem porque não leem com foco e atenção. Ler a Bíblia em lugares barulhentos, agitados ou que tirem a sua atenção é perda de tempo. Eu gosto de comparar um bom leitor da Bíblia a um cirurgião. Será que um cirurgião operando um paciente faz bem em colocar uma tevê na sala da cirurgia e, enquanto opera um coração, assiste também seu programa favorito? Não dá, não é verdade! Assim como uma cirurgia requer atenção exclusiva do cirurgião, o leitor da Bíblia também deve dar atenção exclusiva a esse encontro com o texto sagrado e Seu autor.

Erro 5 - Ler a Bíblia sem regularidade


Acho interessante como algumas pessoas leem a Bíblia: uma vez na semana, no máximo duas. Cinco a dez capítulos apenas por semana e, alguns mais relaxados, demoram um mês inteiro para ler isso. Isso é muito ruim. Para que nosso cérebro aprenda coisas complexas é necessário que ele seja exposto àquilo com certa frequência. Por exemplo, ninguém consegue se formar em uma profissão indo uma vez por mês na faculdade e nos outros dias não estudando nada sobre o tema. Geralmente as faculdades incentivam o estudo pelo menos cinco dias da semana, aí tem os estágios para vivenciar o estudo na prática, os trabalhos, etc. Tudo isso forma um profissional que domina o tema do estudo. Quem deseja “dominar” o texto bíblico também precisa aprender a ter regularidade. Isso quer dizer que é importante que haja o contato com a palavra de Deus por mais tempo e não somente alguns poucos minutos por semana. É um grande erro achar que irá conhecer a Bíblia a fundo estudando-a 30 minutos por semana.

“JARGÕES USADOS ONDE NÃO SE PREGA O EVANGELHO”


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PASTOR CRIA LISTA DE “JARGÕES USADOS ONDE NÃO SE PREGA O EVANGELHO” E FIÉIS ACRESCENTAM OUTROS DITOS; CONFIRA


2 de agosto de 2017

A preocupação dos evangélicos com a pregação da Palavra verdadeira, que siga os ensinamentos bíblicos, vem crescendo de forma notória. Dessa forma, publicações nas redes sociais que evidenciam indícios de heresia são bastante populares entre os fiéis.
Uma publicação do pastor Renato Vargens, escritor e palestrante, que lista os “12 Jargões usados num púlpito em que não se prega o Evangelho” alcançou mais de 300 compartilhamentos e diversos comentários no Facebook.
Segundo o pastor, “igrejas rasas possuem púlpitos fracos, com pastores fracos, os quais gastam o seu precioso tempo usando jargões e clichês”, como forma de disfarçar a falta de conteúdo bíblico em suas pregações.
A lista traz uma série de frases comuns à maioria das igrejas evangélicas Brasil afora, e serve como uma espécie de guia inicial para conferir se o que está sendo pregado é uma mensagem embasada ou apenas frases de efeito religioso. Confira:
01- Deus vai te exaltar
02- Deus vai te honrar
03- É só vitória!
04- Profetiza a benção
05- Tome posse!
06- Deus vai restituir tudinho que você perdeu
07- O melhor de Deus está por vir
08- Determine a benção
09- Sua vitória terá sabor de mel
10- Decrete sua prosperidade
11- Você não é cauda e sim cabeça
12- Se Deus não te der, rasgue a Bíblia

Entre os usuários do Facebook, os comentários dão uma demonstração de que muitos fiéis já têm notado as estratégias de mistificação para encobrir a ausência de conteúdo bíblico teologicamente coerente em suas pregações.
“‘Eu não sei como você chegou aqui essa noite’. Uso de S estendido no final da frase ou trêmulo na voz como quem tá sentindo algo é um perigo terrível, fujam! ”, alertou um internauta.
“Seria cômico se não fosse trágico, porque inúmeras igrejas utilizam esses jargões. Infelizmente essa é a realidade, é o que mais se ouve! E ainda mais triste, é o fato que isso é exatamente o que muitos gostam e querem continuar ouvindo”, lamentou outro internauta.
A pregação do Evangelho sob a perspectiva da mensagem de Jesus possui características distintas, apontou um dos usuários da rede social: “Quando você se acostuma com pregações sobre arrependimento, doutrinas da graça, regeneração, pecado, salvação e afins, não consegue mais ouvir sobre ‘você vai vencer’, ‘Deus tem o melhor para você’, ‘você vai prosperar’, ‘vai dar tudo certo…'”, ponderou.
O arremate da publicação do pastor Renato Vargens foi feito por um dos seguidores de sua página que lembrou jargões faltantes, mas muito presentes nos púlpitos: “‘Os teus inimigos não vão suportar’; ‘Dê glória, igreja’; ‘Fala para o irmão do lado’; ‘Deus está mandando dizer’, e tantos outros”.

Fonte: https://noticias.gospelmais.com.br/pastor-lista-jargoes-usados-nao-prega-evangelho-91770.html

quinta-feira, 27 de julho de 2017

NOITE MARAVILHOSA NA ADMEP



Noite maravilhosa com a Miss. e Escritora Júlia Carvalho Pimentel.

A ADMEP esteve cheia para prestigiar a nossa Irmã e Amiga Júlia,
todos ficaram encantados com esta Serva do Senhor e seu testemunho.

Não sabemos quando teremos outra oportunidade em nossa igreja com esta Mulher de Deus.

Amamos sua Visita aqui, Querida Júlia!




 Irmãs da ADMEP: Graça e Maria José de Oliveira
 Vera e a Escritora Júlia
Olha eu aí 
Maria José de Oliveira 
 Dando autógrafo
 Pastora Pimentel com a Tayane em Particular
 Os autógrafos
 A Amiga e irmã Andreia que nos ajudou nas vendas
 O Povo chegando


 Começo do Culto
 Começou o Culto
Cantando  


 Lendo a Palavra Inicial.


A Miss. Clara Orando 
 Pastor Pimentel trazendo uma Saudação.

Minha Amiga Maracy prestigiando 
 EU apresentando os Visitantes
 A irmã Júlia começando a falar.

Maria da Penha recebendo um gostoso a braço da irmã Júlia 
 A Laís comprou cinco livros....
 A Márcia recebendo abraço
 Maria José de Paulo fotografando
Professor J. Fábio e a irmã Júlia 
 Uma missionária visitante
 Verinha nas Paradas
 Cíntia Santiago e Márcia com a Irmã Júlia
 Sérgio abraçando o Pastor Pimentel.
 Dayana e Sérgio e Luíza e Irmã Júlia
 Tayane e Júlia e Dayana e Luiza
Presb. Luiz Afonso e irmã Júlia
Outra vez novamente....

Eu fiquei muito feliz pela sua presença...

Obrigada Missionária Júlia Carvalho..